أتى شابّان إلى الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان في المجلس
وهما يقودان رجلاً من البادية فأوقفوه أمامه
قال عمر: ما هذا
قالوا: يا أمير المؤمنين، هذا قتل أبانا
قال: أقتلت أباهم ؟
قال: نعم قتلته !
قال: كيف قتلتَه ؟ ؟
قال: دخل بجمله في أرضي، فزجرته، فلم ينزجر، فأرسلتعليهحجراً، وقع على رأسه فمات...
قال عمر: القصاص..
الإعدام.. قرار لم يكتب.. وحكم سديد لا يحتاج مناقشة، لم يسأل عمر
عن أسرة هذا الرجل، هل هو من قبيلة شريفة ؟ هل هو منأسرة قوية ؟
ما مركزه في المجتمع ؟ كل هذا لا يهم عمر – رضي اللهعنه – لأنه لا يحابيأحداً في دين الله، ولا يجامل أحداً على حساب شرع الله، ولو كان ابنهالقاتل، لاقتص منه..
قال الرجل: يا أمير المؤمنين: أسألك بالذي قامت بهالسماوات والأرض
أن تتركني ليلة، لأذهب إلى زوجتي وأطفالي في البادية،فأُخبِرُهم بأنك
سوف تقتلني، ثم أعود إليك، والله ليس لهم عائل إلاالله ثم أنا
قال عمر: من يكفلك أن تذهب إلى البادية، ثم تعود إليَّ؟
فسكت الناس جميعا ً، إنهم لا يعرفون اسمه، ولا خيمته،ولا داره، ولا قبيلتهولا منزله، فكيف يكفلونه، وهي كفالة ليست على عشرةدنانير، ولا علىأرض، ولا على ناقة، إنها كفالة على الرقبة أن تُقطعبالسيف...
ومن يعترض على عمر في تطبيق شرع الله ؟ ومن يشفع عنده ؟ومن
يمكن أن يُفكر في وساطة لديه ؟ فسكت الصحابة، وعمرمُتأثر، لأنهوقع في حيرة، هل يُقدم فيقتل هذا الرجل، وأطفالهيموتون جوعاً هناك
أو يتركه فيذهب بلا كفالة، فيضيع دم المقتول، وسكتالناس، ونكّس عمررأسه، والتفت إلى الشابين: أتعفوان عنه ؟
قالا: لا، من قتل أبانا لا بد أن يُقتل يا أميرالمؤمنين..
قال عمر: من يكفل هذا أيها الناس ؟!!
فقام أبو ذر الغفاريّ بشيبته وزهده، وصدقه، وقال:
يا أمير المؤمنين، أنا أكفله
قال عمر: هو قَتْل، قال: ولو كان قتلا !
قال: أتعرفه ؟قال: ما أعرفه، قال: كيف تكفله ؟
قال: رأيت فيه سِمات المؤمنين، فعلمت أنه لا يكذب،وسيأتي إن شاء الله..
قال عمر: يا أبا ذرّ، أتظن أنه لو تأخر بعد ثلاث أنيتاركك !
قال: الله المستعان يا أمير المؤمنين..
فذهب الرجل، وأعطاه عمر ثلاث ليال ٍ، يُهيئ فيها نفسه، ويُودع أطفاله
وأهله، وينظر في أمرهم بعده، ثم يأتي، ليقتص منهلأنه قتل...
وبعد ثلاث ليالٍ لم ينس عمر الموعد، يَعُدّ الأيام عداً، وفي العصر نادى
في المدينة: الصلاة جامعة، فجاء الشابان، واجتمعالناس، وأتى أبو ذر
وجلس أمام عمر، قال عمر: أين الرجل ؟ قال: ما أدري ياأمير المؤمنين !
وتلفَّت أبو ذر إلى الشمس، وكأنها تمر سريعة على غيرعادتها، وسكت
الصحابة واجمين، عليهم من التأثر مالا يعلمه إلا الله..
صحيح أن أبا ذرّ يسكن في قلب عمر، وأنه يقطع له من جسمهإذا أراد
لكن هذه شريعة، لكن هذا منهج، لكن هذه أحكام ربانية،لا يلعب بها اللاعبون،
ولا تدخل في الأدراج لتُناقش صلاحيتها، ولا تنفذ في ظروفدون ظروف،
وعلى أناس دون أناس، وفي مكان دون مكان...
وقبل الغروب بلحظات، وإذا بالرجل يأتي، فكبّر عمر،وكبّر المسلمون معه،
فقال عمر: أيها الرجل أما إنك لو بقيت في باديتك، ماشعرنا بك
وما عرفنا مكانك !!
قال: يا أمير المؤمنين، والله ما عليَّ منك ولكنعليَّ من الذييعلم السرَّ وأخفى !! ها أنا يا أمير المؤمنين، تركتأطفالي كفراخ الطير
لا ماء ولا شجر في البادية، وجئتُ لأُقتل..
فوقف عمر وقال للشابين: ماذا تريان ؟
قالا وهما يبكيان: عفونا عنه يا أمير المؤمنين لصدقه..
قال عمر: الله أكبر، ودموعه تسيل على لحيته...
جزاكما الله خيراً أيها الشابان على عفوكما، وجزاك اللهخيراً يا أبا ذرّ
يوم فرّجت عن هذا الرجل كربته، وجزاك الله خيراً أيهاالرجل
لصدقك ووفائك..
وجزاك الله خيراً يا أمير المؤمنين لعدلك ورحمتك...
قال أحد المحدثين: والذي نفسي بيده، لقد دُفِنت سعادةالإيمان والإسلام
في أكفان عمر
وهما يقودان رجلاً من البادية فأوقفوه أمامه
قال عمر: ما هذا
قالوا: يا أمير المؤمنين، هذا قتل أبانا
قال: أقتلت أباهم ؟
قال: نعم قتلته !
قال: كيف قتلتَه ؟ ؟
قال: دخل بجمله في أرضي، فزجرته، فلم ينزجر، فأرسلتعليهحجراً، وقع على رأسه فمات...
قال عمر: القصاص..
الإعدام.. قرار لم يكتب.. وحكم سديد لا يحتاج مناقشة، لم يسأل عمر
عن أسرة هذا الرجل، هل هو من قبيلة شريفة ؟ هل هو منأسرة قوية ؟
ما مركزه في المجتمع ؟ كل هذا لا يهم عمر – رضي اللهعنه – لأنه لا يحابيأحداً في دين الله، ولا يجامل أحداً على حساب شرع الله، ولو كان ابنهالقاتل، لاقتص منه..
قال الرجل: يا أمير المؤمنين: أسألك بالذي قامت بهالسماوات والأرض
أن تتركني ليلة، لأذهب إلى زوجتي وأطفالي في البادية،فأُخبِرُهم بأنك
سوف تقتلني، ثم أعود إليك، والله ليس لهم عائل إلاالله ثم أنا
قال عمر: من يكفلك أن تذهب إلى البادية، ثم تعود إليَّ؟
فسكت الناس جميعا ً، إنهم لا يعرفون اسمه، ولا خيمته،ولا داره، ولا قبيلتهولا منزله، فكيف يكفلونه، وهي كفالة ليست على عشرةدنانير، ولا علىأرض، ولا على ناقة، إنها كفالة على الرقبة أن تُقطعبالسيف...
ومن يعترض على عمر في تطبيق شرع الله ؟ ومن يشفع عنده ؟ومن
يمكن أن يُفكر في وساطة لديه ؟ فسكت الصحابة، وعمرمُتأثر، لأنهوقع في حيرة، هل يُقدم فيقتل هذا الرجل، وأطفالهيموتون جوعاً هناك
أو يتركه فيذهب بلا كفالة، فيضيع دم المقتول، وسكتالناس، ونكّس عمررأسه، والتفت إلى الشابين: أتعفوان عنه ؟
قالا: لا، من قتل أبانا لا بد أن يُقتل يا أميرالمؤمنين..
قال عمر: من يكفل هذا أيها الناس ؟!!
فقام أبو ذر الغفاريّ بشيبته وزهده، وصدقه، وقال:
يا أمير المؤمنين، أنا أكفله
قال عمر: هو قَتْل، قال: ولو كان قتلا !
قال: أتعرفه ؟قال: ما أعرفه، قال: كيف تكفله ؟
قال: رأيت فيه سِمات المؤمنين، فعلمت أنه لا يكذب،وسيأتي إن شاء الله..
قال عمر: يا أبا ذرّ، أتظن أنه لو تأخر بعد ثلاث أنيتاركك !
قال: الله المستعان يا أمير المؤمنين..
فذهب الرجل، وأعطاه عمر ثلاث ليال ٍ، يُهيئ فيها نفسه، ويُودع أطفاله
وأهله، وينظر في أمرهم بعده، ثم يأتي، ليقتص منهلأنه قتل...
وبعد ثلاث ليالٍ لم ينس عمر الموعد، يَعُدّ الأيام عداً، وفي العصر نادى
في المدينة: الصلاة جامعة، فجاء الشابان، واجتمعالناس، وأتى أبو ذر
وجلس أمام عمر، قال عمر: أين الرجل ؟ قال: ما أدري ياأمير المؤمنين !
وتلفَّت أبو ذر إلى الشمس، وكأنها تمر سريعة على غيرعادتها، وسكت
الصحابة واجمين، عليهم من التأثر مالا يعلمه إلا الله..
صحيح أن أبا ذرّ يسكن في قلب عمر، وأنه يقطع له من جسمهإذا أراد
لكن هذه شريعة، لكن هذا منهج، لكن هذه أحكام ربانية،لا يلعب بها اللاعبون،
ولا تدخل في الأدراج لتُناقش صلاحيتها، ولا تنفذ في ظروفدون ظروف،
وعلى أناس دون أناس، وفي مكان دون مكان...
وقبل الغروب بلحظات، وإذا بالرجل يأتي، فكبّر عمر،وكبّر المسلمون معه،
فقال عمر: أيها الرجل أما إنك لو بقيت في باديتك، ماشعرنا بك
وما عرفنا مكانك !!
قال: يا أمير المؤمنين، والله ما عليَّ منك ولكنعليَّ من الذييعلم السرَّ وأخفى !! ها أنا يا أمير المؤمنين، تركتأطفالي كفراخ الطير
لا ماء ولا شجر في البادية، وجئتُ لأُقتل..
فوقف عمر وقال للشابين: ماذا تريان ؟
قالا وهما يبكيان: عفونا عنه يا أمير المؤمنين لصدقه..
قال عمر: الله أكبر، ودموعه تسيل على لحيته...
جزاكما الله خيراً أيها الشابان على عفوكما، وجزاك اللهخيراً يا أبا ذرّ
يوم فرّجت عن هذا الرجل كربته، وجزاك الله خيراً أيهاالرجل
لصدقك ووفائك..
وجزاك الله خيراً يا أمير المؤمنين لعدلك ورحمتك...
قال أحد المحدثين: والذي نفسي بيده، لقد دُفِنت سعادةالإيمان والإسلام
في أكفان عمر
